Al Hawadeth for Arab Americans

اليوم :
  • :
  • :

قصص وأحلى الكلام4 / امرؤ القيس

تاريخ النشر: 6/14/2022 4:07:50 AM

امرؤ القيس

497-545م

  

ولد في نجد في قبيلة كندة،  نشأ مترفًا ميالًا للترف؛ كان أبوه حجر ملكًا على بني أسد وغطفان، وأمه هي فاطمة بنت ربيعة التغلبية أخت كليب والشاعر المهلهل التّغلِبِيَّيْن.  تعلم الشعر منذ صغره من خاله المهلهل، ولم يكف عن تنظيم الشعر الإباحي ومخالطة الصعاليك بالرغم من نهي والده له عن ذلك، فطرده إلى موطن قبيلته؛ دمون في حضرموت عندما كان في العشرين من عمره، فما إن قضى فيها خمس سنوات حتى مضى سائرًا في بلاد العرب مع أصحابه، ساعيًا وراء اللهو والعبث والغزو والطرب.

كان يتهتك في غزله ويفحش في سرد قصصه الغرامية، وهو من أوائل الشعراء الذين أدخلوا الشعر إلى مخادع النساء، سلك امرؤ القيس في الشعر مسلكًا خالف فيه تقاليد البيئة، فاتخذ لنفسه سيرة لاهية تأنفها الملوك، كما يذكر ابن الكلبي حيث قال: «كان يسير في أحياء العرب ومعه أخلاط من شذاذ العرب من طيء وكلب وبكر بن وائل فإذا صادف غديرًا أو روضة أو موضع صيد أقام فذبح وشرب الخمر وسقاهم وتغنيه قيانة، لا يزال كذلك حتى يذهب ماء الغدير وينتقل عنه إلى غيره». التزم نمط حياة لم يرق لوالده فقام بطرده ورده إلى حضرموت بين أعمامه وبني قومه أملا في تغييره، لكنه استمر في ما كان عليه من مجون وأدام مرافقة صعاليك العرب وألف نمط حياتهم من تسكع بين أحياء العرب والصيد والهجوم على القبائل الأخرى وسلب متاعها.

ابتدأت مرحلة جديدة في حياته بعد أن ثار بنو أسد على والده وقتلوه، فجاءه الخبر بينما كان جالسًا يشرب الخمر فقال كلمته الشهيرة: «رحم الله أبي، ضيعني صغيرًا، وحملني دمه كبيرًا. لا صحو اليوم ولا سُكْرَ غدًا، اليوم خمر وغدًا أمر»،  فأخذ على عاتقه مسؤولية الثأر لأبيه، واسترجاع كفة حكم كندة، فحلف ألا يغسل رأسه وألا يشرب خمرًا، فجمع أنصاره واستنجد بقبائل أخواله بكر وتغلب، وقتل عددًا غفيرًا من بني أسد، فطلبوا أن يفدوه بمئة منهم فرفض، فتخاذلت عنه قبائل بكر وتغلب، وقد نظم شعرًا كبيرًا في هذه الأحداث.

اضطر أن يواجه المنذر ملك الحيرة، الذي استعان بكسرى ملك الفرس عليه، ما دعا امرؤ القيس أن يهيم مستنجدًا بالقبائل دون جدوى فسُمي بالملك الضليل، حتى قرر أن يستنجد بالسموأل في تيماء، وسأله بأن يكتب مرسولًا إلى الحارث بن شمر الغساني ليتوسط له لدى قيصر الروم في القسطنطينية ليستنجده، وليعززه بحلفائه من قبائل العرب  توجه إلى تيماء واستودع دروعًا كان يتوارثها ملوك كندة لدى السموأل، وقصد القسطنطينية بغرض لقاء القيصر جستينيان الأول، مع عمرو بن قميئة، الذي تذمر من مشقة الرحلة وقال لامرئ القيس: «غَرَّرتَ بنا»، فأجابه بقصيدة شجعه فيها ومنها:

بَكى صاحِبي لَمّا رَأى الدَربَ دونَنا  -- وَأَيقَنَ أَنّا لاحِقانَ بِقَيصَرا

 

فَقُلتُ لَهُ لا تَبكِ عَينَكَ إِنَّما  __  نُحاوِلُ مُلكاً أَو نَموتُ فَنُعذَرا

ووصف أحوال تلك الأحداث، ولما وصل إلى القيصر أكرمه وقربه منه، وأرسل معه جيشًا لاستعادة مُلك أبيه، إلا أنه غُرر به عند قيصر فحقد عليه وأرسل إليه جبةً مسمومة، وما إن لبسها حتى تسمم جسمه وتقرح ومات ودفن في أنقرة وتشير مصادر آخرى إلى أن القيصر لم يفِ بوعده معه، ولكن لم يسممه؛ بل إن موته كان بسبب إصابته بالجدري في أثناء عودته، فتقرح جسده كله ومات نتيجةً لذلك ولذلك سُمي بذي القروح. وقال ابن قتيبة: هو من أهل كندة من الطبقة الاُولى. كان يعدّ من عشّاق العرب، ومن أشهر من أحب هي فاطمة بنت العبيد العنزية التي قال فيها في معلّقته الشهيرة، ومنها:

أفاطم مهلًا بعض هذا التدلل  -  وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي

 

وإن تك قد ساءتك مني خليقةٌ  -  فسلي ثيابي من ثيابك تنسل

 

أغرك مني أن حبك قاتلي  -  وأنك مهما تأمري القلب يفعل

 

وأنك قسمت الفؤاد فنصفه -- قتيلٌ ونصفٌ بالحديد مكبل

 

وما ذرفت عيناك إلا لتضربيب  -- سهميك في أعشار قلب مقتل

 

وبيضة خدرٍ لا يرام خباؤها  --  تمتعت من لهو بها غير معجل

 

تجاوزت أحراسًا إليها ومعشرًا  -- علي حراصًا لو يسرون مقتلي

 

إذا ما الثريا في السماء تعرضت  -- تعرض أثناء الوشاح المفضل

 

فجئت، وقد نضت لنوم ثيابها  --   لدى الستر إلا لبسة المتفضل

 

فقالت يمين الله، ما لك حيلةٌ  --  وما إن أرى عنك الغواية تنجلي

 

 

خرجت بها أمشي تجر وراءنا -- على أثرينا ذيل مرطٍ مرحل

 

 

المصدر : وكيبيديا

ar.wikipedia.org/wiki

إقرأ أيضاً

" قطفات من سلّة العٌزير" قصة قصيرة

كان المطر ينحدر شديداً في شوارع نابلس،يوم قررت أن أذهب إلى الحلاق بصحبة أخي الكبير ورفضت التأجيل رغم استبساله في إقناعي،طلب الحلاق شلناً على الحلقة الإنجليزية وحينها طلب لي أخي النهوض من على الكرسي واتهم الحلاق بالاستغلال،كونه أدرك أننا غرباء عن البلد،إلا أن الحلاق ابتسم بدماثة وردّ مداعباً: - شيء طببعي يا ابني..ليش إنت زعلان؟ إذا لم نستغل الغريب فمن سنستغل إذن؟ المهم أنني رفضت النهوض واخرجت...

" سأبقى حيّاً" شعر نزار حسين راشد

لا أعدكم بشيء جديد ولكني سأكرّرُ المحاولة سأسمح لقلبي أن يحزن دون أن ينكسر سأُنهضُ تعبي كلما مدّ ساقيه محاولأً هزيمتي سأُعدّل ياقة قميصي لأبدو أكثر وسامة سأحتفظ بذهني طافياً فوق موج النسيان وسأقع في الحُب مرة أخرى ربما مع المرأة ذاتها سأسمح لصورة تشي أن تحتل ذاكرتي بابتسامته الغامضة وللعصافير أن تقيم على نافذتي مهرجاناً صباحياً ولن أسمح لعتمة المساء أن تتسلل إلى غرفة روحي ا...

الماجستير لحمنى سهيل في ترجمة (تقاسيم الفلسطينيّ) إلى الأوردية في باكستان

إسلام آباد/ باكستان: ناقشت الباحثة الباكستانيّة حمنى سهيل (Hamna Sohail)، رسالتها الماجستير التي ترجمتْ فيها (تقاسيم الفلسطينيّ) للأديبة د. سناء الشعلان (بنت نعيمة) إلى اللّغة الأورديّة، وهي بعنوان "Annotated Translation of the book "تقاسيم الفلسطيني" By Dr. Sanaa Shalanxe "Sanaa Shalan" :An Analytical Study in the light of Translation Strategies: ترجمة مشروحة لكتاب "تقاسميم ا...

اليوم خمر وغدا أمر..

اليوم خمر وغدا أمر.. من ملك الشعراء الذي طرده أبوه وعشق أميرة الروم ثم قتل بجبّة مسمومة؟ هو شاعر من الفحول في الجاهلية وأشعرهم في رأي النقاد، لم تكتف سيرته بمضارب قومه، وما أحاط بها من بقاع الجزيرة العربية، بل جاوزتها إلى بلاد أخرى، وامتزجت حياتُه واقعا بخيال، فكانت أشبه بالأسطورة. الشاعر جندح بن حُجر بن الحارث الكندي المشهور بلقب امرئ القيس وُلد امرؤ القيس في نجد ونشأ ميّالا إلى الترف واللهو...

قصة وعبرة

قصة وعبرة في قديم الزمان اراد رجل غني ان يعلم ولده الصغير درسا لا ينساه طوال حياته!!!!! وفي المساء اجتمع الرجل مع ولده الذي لم يتخطي الثانية عشرة من العمر وطلب منه ان يذهب الي العمل في الصباح ويأتي له بالمال فتعجب الولد وقال ولكن يا أبي نحن أغنياء ولدينا الكثير من المال فلماذا اعمل !!!! فصاح الوالد وقال. افعل ما اقوله لك دون نقاش، وفي الصباح هم الولد الي حيث يتجمع العمال وسأل عن موعد ال...

على كتف القدس7/ رماد البيت: الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير

على كتف القدس7/رماد البيت:الحياة التي تتحرّكمثل شريط أساطير حكايات قصيرة للشاعر يوسف عبد العزيز رماد البيت: في صيف عام 1998، أي بعد خمسين عاماً من الخروج قام أخي الكبير نفسه برحلة مكوكية إلى البيت. كان قد ذهب إلى الضفة من خلال تصريح زيارة، وانتهز الأيام القليلة المتبقية له في التصريح ليعود أدراجه إلى البيت متتبعاً طريق الحصان على حدّ زعمه. وقد اعترف قائلاً: "ذاكرتي لم تكن لتسعفني، فخمسون عام...

على كتف القدس6/ الحصان المغدور: الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير

على كتف القدس6/ الحصان المغدور: الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير حكايات قصيرة للشاعر يوسف عبد العزيز الحصان المغدور: في الخامس عشر من أيار عام 1948، أربعة يبللهم دمعهم خرجوا من بيتهم الخاص إلى الجحيم: رجل وامرأة وطفل و... حصان. هاجم الصهاينة القرية، وألقت طائرة بقنابلها على الناس. لقد أقنع الرجل زوجته وطفله بالخروج. لقد وعدهم قائلاً إنه سيعود بهم إلى القرية بعد يوم أو يومين. المشكلة لم تكن ...

على كتف القدس5/ محض قماش: الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير

على كتف القدس5/محض قماش:الحياة التي تتحرّكمثل شريط أساطير حكايات قصيرة للشاعر يوسف عبد العزيز محض قماش: في منتصف السّتينيّات من القرن الماضي، أو قبل ذلك بقليل، كان علينا أن ننتقل إلى بيت حديث. بالقروش القليلة التي جمعها من عمله في ورشات البناء، قام أبي بإبرام واحدة من أهمّ الصّفقات في حياته، والتي كانت مع إحدى الكسّارات المتنقّلة التي جاءت إلى القرية، وحطّت رحالها بجانب الشّارع العام بجوار ش...

على كتف القدس4/ حلقات لطم: الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير

على كتف القدس4/حلقات لطم:الحياة التي تتحرّكمثل شريط أساطير حكايات قصيرة للشاعر يوسف عبد العزيز حلقات لطم: أخيراً وبعد انتظار طويل، وصلت جثة (سعيد الوحش)، فقد تسلّمَتها مجموعة من الرجال عند الظهر في بوابة مندلبوم الكائنة وسط مدينة القدس، والتي تفصل القدس الشّرقية عن القدس الغربية التي يحتلّها اليهود منذ عام 1948، وها هي العربة التي تحمل الجثة تتقدَّم ببطء وتشق كبد الأرض. كان كلّ شيء يجري بصمت...

على كتف القدس3 السنغالي: الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير

على كتف القدس3/ السنغالي:الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير حكايات قصيرة للشاعر يوسف عبد العزيز السنغالي في العشرينيات من القرن الماضي، وبعد سنوات من احتلال فلسطين، دخلت دورية من جيش الاحتلال البريطاني القرية. كان جنود الدورية مفتونين بالجوّ الريفي: بالبيوت الطينية المقبّبة، والطبيعة الساحرة، وفوق هذا وذاك باللباس الغريب الذي يرتديه القرويون. توقفت سيارة الدورية بالقرب من أحد المقاهي. هناك ت...

على كتف القدس2/ أفاعٍ وديعة: الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير

على كتف القدس2/أفاعٍ وديعة:الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير حكايات قصيرة للشاعر يوسف عبد العزيز (البد) كان بيت الطفولة الأول. وقد كان يقوم على مساحة كبيرة من الأرض. طوله يقارب الثلاثين متراً وعرضه العشرين. أمّا ارتفاعه فكان يزيد على الثمانية أمتار. مكان فسيح بأروقة عديدة، كنّا نسرح فيه ونمرح كما لو كنّا في ملعب كرة قدم. ذلك البيت كان في واقع الأمر معصرة زيتون قديمة أقامت فيها أسرتنا مع خمس...

على كتف القدس1/ يد المزاج: الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير

على كتف القدس1/يد المزاج:الحياة التي تتحرّك مثل شريط أساطير حكايات قصيرة للشاعر يوسف عبد العزيز يد المزاج تحت سماء هرمة، ينوحُ الماضي تاركاً دروعه ورماحَه مقذوفةً في العراء، ومخلّفاً في البّرية ابنَه الشّريد وقد تغضّنت وجنتاه وتثلّم صوتُهُ، وتعكَّرت في عينيه صورة العالم. أخيراً يجلس ابن الماضي وحيداً في غرفةٍ صغيرةٍ مضاءةٍ بالنيون، ومطلةٍ على طريق لا تؤدي إلى الكروم، طريق لا تؤدي إلى عتبة...

دق يا عبود قصة قصيرة للفنان محمد الجالوس

دق يا عبود قال خلة موجها كلامه لعازف البزق وعبود هو الاختصار لاسم عبدالرحمن، اطلقه عليه والده قبل اكثر من عشرين عاماً في يوم مولده ، فقد ولد لعائلة مكونه من أب وأم وستة أطفال ، كان هو أوسطهم . تنساب الأنغام بين أصابع عبود وهو العازف الماهر الذي علمه الأب مهنة العزف وهو في سن مبكرة ، وقبل بلوغه العاشرة ، لقد أحسن تعليمه وهو الأسمر البشرة , بفكيه الناتئين من جهة الأذن ، وأنفه الحاد بفتحت...

قصيدة العروس

اجمل وقفة لعروس فلسطينية عروس ونهدين كبيرين بينهما أشياء وأشياء مدن الراحلين والقادمين لا يعرفها كل من وصف نفسه من شعراء النهدين بينهما عزة وفخار ، وأكفان الشهداء بينهما راية لاتنحني وأمطار الشتاء بينهما أمي واختي الصغيرة وبيتنا الكثير النوافذ وأمجاد الأوفياء ... عروس و نهدين كبيرين بينهما أشياء وأشياء وأقول يا أمي ل...

المزيد...